Признаться, я посвятил изучению Заповедей Блаженства не один год и даже не одно десятилетие. У меня написано немало статей, заметок, аналитических выкладок на эту тему с совершенно разных точек зрения и позиций. Сублимируя многие трактования, я включил в анализ и беседы, а такие встречи я искал осознанно как с богословами и монашествующими, так и с учеными и в результате пришел к удивительным, но простым открытиям. Несколько лет назад цветок Заповедей расцвел в моей душе и стал превращаться в плод. Признаться, я не просто их знаю лучше алфавита и таблицы умножения, это само собой, но и усвоил, и принял всем своим естеством. Это потрясающее знание, но только для любящего, верящего и надеющегося сердца, что мне было и нужно в противовес набирающему во мне силу уму. И вот я нашел то, где звучат каждое слово, каждая интонация, каждая пауза. Всякий раз, стоя на молитве, читаю, а то и пою эти заповеди, вслушиваясь в неимоверную глубину сказанного Христом. Это не только основа всего Его учения, но и абсолютное настоящее с продолжением. В жизни я романтик, травник, ботаник, один из тех странствующих монахов-поэтов, кто постоянно учится мудрости, а потому мне всё важно, нужно и интересно, особенно полифакторный дуализм, потенциал самоорганизации, перспективная ориентированность, ну и, конечно же, трансполяция разных ассоциативных решений и находок в единую систему понимания мира. Путеводной нитью, вне всякого сомнения, для меня стало учение Христа и его Заповеди. Пройдя через ум, они нашли место в моем сердце и включили механизмы осознанности. Всё, что копилось до этого, не пропало, но осталось в том месте моего сознания, которое сохраняет к этому естественное уважение. И еще Заповеди —это не финал, а начало —начало всему во мне. Проще говоря, это и есть тот самый светильник, который определяет не только всё моё творчество, но и его перспективу в дальнейшем. Говоря еще проще - дорожная карта, но не где-то существующая рядом, а вшитая в мою сущность окончательно и без возражений. Да, это так, и меня действительно всегда привлекало монашество как монастырское, так и то, что в миру. В свое время, а это было сорок с лишним лет назад, я изобразил в своей комнате над дверью монаха, идущего в сторону храма. Так вот, недавно, разглядывая картину, я понял значение этой наддверной фрески, которая существует и по сей день. В ней смысл меня нынешнего: чернеца, но не в миру и не в обители, а странствующего, а точнее, идущего из мира в монастырь и обратно. Это мой путь, моё дао, моя форма бытия и, в конечном счете, моё слово во славу Божию! Так что:
Для меня и обитель, и келья,
И село, и деревня – всё храм!
То вдруг там побываю, то здесь я,
Но ни здесь я, друг мой, и не там!

Терентий Травник. Из книги "И ветер следы оставляет ".