Когда я слышу известное, что встречают, мол, по одежке, а провожают по уму, то всегда добавляю, что есть еще третье – и это третье, когда оставляют при себе навсегда. Оставляют же только по сердцу, а точнее – по любви. Так что встречают по одежке, провожают по уму, а оставляют рядом с собою только по любви. Как-то так получается, что становится маловажным, если полюбишь человека, каков его ум и уж тем более — какова его одёжка.
Была в древности такая цивилизация – Атлантида, мифический остров-государство. Наиболее подробное описание Атлантиды известно по диалогам Платона, который в свою очередь ссылался на Солона. И когда мне говорят, что всё это вымысел, то я всегда вспоминаю Платона, величайшего из самых великих мистиков и философов, каких когда-либо знала наша планета. Так вот Платон уж точно не стал бы говорить о том, чего нет или о чем не знал. Также известны упоминания и комментарии об Атлантиде Геродота, Диодора Сицилийского, Посидония и Прокла — так что свидетели есть и таковых немало. .
Интерес к рассказам об Атлантиде проявился в эпоху Возрождения. В современной науке вопросы о существовании Атлантиды, как я уже говорил, являются спорными. Но дело не в этом, а лично для меня в том, какие нравы атлантов указаны Платоном, которые, как понятно из описания, были подобны богам. До тех пор, пока в атлантах сохранялась божественная природа, они, а это самое главное, пренебрегали богатством, ставя превыше его добродетель, и быть богатым у атлантов являлось позором и приравнивалось чуть ли ни к несчастью. Конечно, не все так просто. Казалось бы, чего стоит отказаться от богатства , если при этом к тебе вернется счастье? Согласитесь, куда сложнее разбогатеть, не так ли? Но это не для них, а для нас с вами, а мы в сравнении с ними гораздо проще и бестолковее. И если мы потомки атлантов, то только тех, что успели деградировать.
А вот теперь внимание: когда божественная природа в атлантах выродилась, смешавшись с человеческой, то они погрязли в роскоши, алчности и, самое главное, в гордыне. Вся история Атлантиды — это история упадка и гибели по мере удаления от божественного образца. Впрочем, не всё так скверно, потому как согласно циклической космогонии, за упадком и гибелью следует вечное возвращение и обновление. Осталось только набраться терпения, сесть и дождаться.
Если же отодвинуть в сторону хлопоты ученых, озадаченных поиском месторасположения острова, но оставить теософские основы понимания жизни атлантов, то есть многое, на что следует обратить свое внимание и, главное, обратить его на то, каким образом меняется духовная составляющая в нас с вами с выбором направления приоритета нашего сознания на внешнюю сторону. Проще говоря, чем больше внешнего, воплощенного в желаниях и имуществе, тем больше и тяжелее проблемы души. Как говорится, снаружи куст, а внутри пуст. Помните, что случилось со старухой в сказке Пушкина о рыбаке и рыбке? Верно: осталась она при своем — без богатства, а проще говоря, смирили старую ради её же блага. Будда видел причину всех страданий в наших с вами желаниях и призывал отказаться от последних, а Христос пошел ещё дальше, пояснив, что проще верблюду пройти сквозь угольное ушко, чем богатому войти в Царствие Небесное, — куда уж дальше.
Вроде бы всё понятно, но попробуйте выйти на улицу и начать всех в этом убеждать. Либо не услышат, либо, что ещё хуже, примут за идиота. Но не отчаивайтесь, ибо со слов апостола Павла, мудрость мира сего есть безумие пред Богом. Так что мирское умное стремление разбогатеть и насытиться есть безумие в глазах Бога, потому как ни к чему, кроме усталости, потери сил и времени, да еще и зависти окружающих это не приведёт. Тем не менее, богатство и деньги всё равно остаются главной целью подавляющего большинства людей, а отсюда вывод, насколько все мы далеки от Бога. Изначально желание иметь как можно больше денег выглядит вполне аргументировано: мол, есть на что их потратить. А дальше — пуще, и очень скоро внешнее, то что называется нажитым имуществом, вас и похоронит. Вот такая простая уловка сатаны, а люди этого не понимают и продолжают гибнуть за металл. Расхожее мнение о том, что для того, чтобы в нашем мире хорошо жить, надо иметь как можно больше денег, вам объяснит любой студент.
Знакомых миллиардеров у меня нет, а потому поинтересоваться у них, насколько те счастливы, я, сами понимаете, не могу. Хотя что-то мне подсказывает, не очень и даже совсем не очень.
Вот посудите сами: когда денег не хватает, то это неплохо мотивирует человека к развитию: он ищет способы, как можно их заработать. Когда денег хватает, то он ищет способы расходовать их с умом, и только тогда, как их слишком много, он дуреет на глазах, становясь их рабом. Ощущение всемогущества вытравляет в нем душу и превращает во властного и высокомерного глупца, уверенного, что ему все по силам. Он даже может всех нас уничтожить, вот только зачем, он и понятия не имеет. И так во всем, когда денег слишком много. Интересовался у достаточно богатых людей, насколько они счастливы, оказалось, что среди них нет счастливых даже наполовину. Причина одна: не до счастья – дело делать надо! Вот оно как – дело! А если предложить кому-то из бедных хотя бы тысячную часть их богатства, так бедный с ума сойдет от радости. Так что всё в этом мире относительно, а чтобы окончательно не запутаться, то лучше вообще не иметь денег, точнее иметь, но не очень много или много, но не столько, чтобы отказаться от того, чтобы захотеть заиметь их немного больше. Ну в общем, вы меня поняли…
Терентий Травник. Из книги "Честное слово".
Была в древности такая цивилизация – Атлантида, мифический остров-государство. Наиболее подробное описание Атлантиды известно по диалогам Платона, который в свою очередь ссылался на Солона. И когда мне говорят, что всё это вымысел, то я всегда вспоминаю Платона, величайшего из самых великих мистиков и философов, каких когда-либо знала наша планета. Так вот Платон уж точно не стал бы говорить о том, чего нет или о чем не знал. Также известны упоминания и комментарии об Атлантиде Геродота, Диодора Сицилийского, Посидония и Прокла — так что свидетели есть и таковых немало. .
Интерес к рассказам об Атлантиде проявился в эпоху Возрождения. В современной науке вопросы о существовании Атлантиды, как я уже говорил, являются спорными. Но дело не в этом, а лично для меня в том, какие нравы атлантов указаны Платоном, которые, как понятно из описания, были подобны богам. До тех пор, пока в атлантах сохранялась божественная природа, они, а это самое главное, пренебрегали богатством, ставя превыше его добродетель, и быть богатым у атлантов являлось позором и приравнивалось чуть ли ни к несчастью. Конечно, не все так просто. Казалось бы, чего стоит отказаться от богатства , если при этом к тебе вернется счастье? Согласитесь, куда сложнее разбогатеть, не так ли? Но это не для них, а для нас с вами, а мы в сравнении с ними гораздо проще и бестолковее. И если мы потомки атлантов, то только тех, что успели деградировать.
А вот теперь внимание: когда божественная природа в атлантах выродилась, смешавшись с человеческой, то они погрязли в роскоши, алчности и, самое главное, в гордыне. Вся история Атлантиды — это история упадка и гибели по мере удаления от божественного образца. Впрочем, не всё так скверно, потому как согласно циклической космогонии, за упадком и гибелью следует вечное возвращение и обновление. Осталось только набраться терпения, сесть и дождаться.
Если же отодвинуть в сторону хлопоты ученых, озадаченных поиском месторасположения острова, но оставить теософские основы понимания жизни атлантов, то есть многое, на что следует обратить свое внимание и, главное, обратить его на то, каким образом меняется духовная составляющая в нас с вами с выбором направления приоритета нашего сознания на внешнюю сторону. Проще говоря, чем больше внешнего, воплощенного в желаниях и имуществе, тем больше и тяжелее проблемы души. Как говорится, снаружи куст, а внутри пуст. Помните, что случилось со старухой в сказке Пушкина о рыбаке и рыбке? Верно: осталась она при своем — без богатства, а проще говоря, смирили старую ради её же блага. Будда видел причину всех страданий в наших с вами желаниях и призывал отказаться от последних, а Христос пошел ещё дальше, пояснив, что проще верблюду пройти сквозь угольное ушко, чем богатому войти в Царствие Небесное, — куда уж дальше.
Вроде бы всё понятно, но попробуйте выйти на улицу и начать всех в этом убеждать. Либо не услышат, либо, что ещё хуже, примут за идиота. Но не отчаивайтесь, ибо со слов апостола Павла, мудрость мира сего есть безумие пред Богом. Так что мирское умное стремление разбогатеть и насытиться есть безумие в глазах Бога, потому как ни к чему, кроме усталости, потери сил и времени, да еще и зависти окружающих это не приведёт. Тем не менее, богатство и деньги всё равно остаются главной целью подавляющего большинства людей, а отсюда вывод, насколько все мы далеки от Бога. Изначально желание иметь как можно больше денег выглядит вполне аргументировано: мол, есть на что их потратить. А дальше — пуще, и очень скоро внешнее, то что называется нажитым имуществом, вас и похоронит. Вот такая простая уловка сатаны, а люди этого не понимают и продолжают гибнуть за металл. Расхожее мнение о том, что для того, чтобы в нашем мире хорошо жить, надо иметь как можно больше денег, вам объяснит любой студент.
Знакомых миллиардеров у меня нет, а потому поинтересоваться у них, насколько те счастливы, я, сами понимаете, не могу. Хотя что-то мне подсказывает, не очень и даже совсем не очень.
Вот посудите сами: когда денег не хватает, то это неплохо мотивирует человека к развитию: он ищет способы, как можно их заработать. Когда денег хватает, то он ищет способы расходовать их с умом, и только тогда, как их слишком много, он дуреет на глазах, становясь их рабом. Ощущение всемогущества вытравляет в нем душу и превращает во властного и высокомерного глупца, уверенного, что ему все по силам. Он даже может всех нас уничтожить, вот только зачем, он и понятия не имеет. И так во всем, когда денег слишком много. Интересовался у достаточно богатых людей, насколько они счастливы, оказалось, что среди них нет счастливых даже наполовину. Причина одна: не до счастья – дело делать надо! Вот оно как – дело! А если предложить кому-то из бедных хотя бы тысячную часть их богатства, так бедный с ума сойдет от радости. Так что всё в этом мире относительно, а чтобы окончательно не запутаться, то лучше вообще не иметь денег, точнее иметь, но не очень много или много, но не столько, чтобы отказаться от того, чтобы захотеть заиметь их немного больше. Ну в общем, вы меня поняли…
Терентий Травник. Из книги "Честное слово".