Всё чаще и чаще лента новостей в интернете мне напоминает кооперативную палатку 90-х, где сразу под шоколадками находились банки с кабачковой икрой, стоящие на пачке с упаковками женских чулок, а справа — сигареты, шампунь и орешки. В общем то, что во все времена называлось в моей стране объективным словом — сельпо. Заходишь, и нате вам: одеколон, горчица, резиновые сапоги и матрешка.
Вот и сегодня факт приезда Пугачевой, целование её руки Песковым, а ещё и на кладбище, а ещё и в день прощания с Юдашкиным, облетит десятки газет и ТВ-каналов, где из этого некоторые начнут высасывать долгосрочные прогнозы и разного рода домыслы за деньги налогоплательщиков, а далее ЖКХ повысит цены, и всё придёт в баланс. А что собственно такого? Ну, приехала, ну поздоровался, как благовоспитанный, ну не отдёрнула, ну… Ну и что?
А «что» всё-таки есть, потому как все эти новости находились в одной склейке с покушением на жизнь Захара Прилепина. Это как в языческом Риме в Колизее, где вкушали фрукты, одновременно поглядывая на то, как львы разрывают на куски гладиаторов. Пример, может, чересчур кардинальный, но, согласитесь, что из одной обоймы.
А говорю я не о том, что происходило, а о том, как новостники умудряются сваливать всё в одну кучу. Пытаюсь представить: в советское время на первую полосу газеты с репортажем о похоронах Брежнева поместили бы рядом с фото катафалка, скажем, кроссворд…
Какое-то время я работал в ТАССе корректором, так вот, по молодости пропустил ошибку, точнее опечатку, меняющую смысл предложения: в словах «дороги чистят тягачам и ракетам» — это к параду 7 ноября— я не доглядел ошибку, и прошло «дороги чистят тягачами и ракетами». Так меня трясли все слои управленцев, лишив премии и выдав строгача. А сегодня смерть и гламур объединены так же просто, как и зелёный горошек с сигаретами на прилавках девяностых.
Конечно, это можно было и не заметить, а даже и заметить, но промолчать, понадеявшись, что кто-то всё равно скажет. А если и не скажет: дальше-то что? Конечно же, ничего. Мы живём в самое невозмутимое и самое безразличное время ко всему, что называется попранием культуры и нравственности.
Конечно, жить можно и так. Можно брюки через голову надевать, руками щи есть, в туалет ходить в углу комнаты… Всё можно. Вот только для чего? Всю историю человечества можно назвать не чем иным, как борьбой, порой успешной, но гораздо чаще наоборот, с собственным скотством. И сегодня это самое скотство начинается не с грязных ботинок, а с грязных и пошлых картинок в передовицах глобальных поисковиков интернета.
Терентий Травник. Из книги "ПРО1ОО".
Вот и сегодня факт приезда Пугачевой, целование её руки Песковым, а ещё и на кладбище, а ещё и в день прощания с Юдашкиным, облетит десятки газет и ТВ-каналов, где из этого некоторые начнут высасывать долгосрочные прогнозы и разного рода домыслы за деньги налогоплательщиков, а далее ЖКХ повысит цены, и всё придёт в баланс. А что собственно такого? Ну, приехала, ну поздоровался, как благовоспитанный, ну не отдёрнула, ну… Ну и что?
А «что» всё-таки есть, потому как все эти новости находились в одной склейке с покушением на жизнь Захара Прилепина. Это как в языческом Риме в Колизее, где вкушали фрукты, одновременно поглядывая на то, как львы разрывают на куски гладиаторов. Пример, может, чересчур кардинальный, но, согласитесь, что из одной обоймы.
А говорю я не о том, что происходило, а о том, как новостники умудряются сваливать всё в одну кучу. Пытаюсь представить: в советское время на первую полосу газеты с репортажем о похоронах Брежнева поместили бы рядом с фото катафалка, скажем, кроссворд…
Какое-то время я работал в ТАССе корректором, так вот, по молодости пропустил ошибку, точнее опечатку, меняющую смысл предложения: в словах «дороги чистят тягачам и ракетам» — это к параду 7 ноября— я не доглядел ошибку, и прошло «дороги чистят тягачами и ракетами». Так меня трясли все слои управленцев, лишив премии и выдав строгача. А сегодня смерть и гламур объединены так же просто, как и зелёный горошек с сигаретами на прилавках девяностых.
Конечно, это можно было и не заметить, а даже и заметить, но промолчать, понадеявшись, что кто-то всё равно скажет. А если и не скажет: дальше-то что? Конечно же, ничего. Мы живём в самое невозмутимое и самое безразличное время ко всему, что называется попранием культуры и нравственности.
Конечно, жить можно и так. Можно брюки через голову надевать, руками щи есть, в туалет ходить в углу комнаты… Всё можно. Вот только для чего? Всю историю человечества можно назвать не чем иным, как борьбой, порой успешной, но гораздо чаще наоборот, с собственным скотством. И сегодня это самое скотство начинается не с грязных ботинок, а с грязных и пошлых картинок в передовицах глобальных поисковиков интернета.
Терентий Травник. Из книги "ПРО1ОО".