Стоит остановиться и задуматься, так и идти больше не захочется, а всё потому, что идти, собственно, некуда, кроме, как идти к себе. Всякое действие, всякий шаг вперед не более, чем действие и шаг. Если по правде, то если мы и ищем что-то, так это «что-то» давно нами же и найденное , узнаем, так давно знаемое, пытаемся понять уже понятое.
Просто когда-то в детстве шарик нашей души благодушно почивал во всем этом. Но плоскость социума вещь неустойчивая, качнулась, мы и покатились, сперва в школу, потом в институт, потом в работу, в семью, назвав это зачем-то жизнью. Увлекшись движением, мы вскоре позабыли о том, что имели
с самого детства и предпочли искать это заново. Видимо жить, это и значит сперва потерять Бога, потом искать Его и в завершении найти. Во всем этом самым главным является наш опыт. Господу нужен наш уникальный опыт. В том, как мы теряем, ищем и находим он и есть. Да, в конце жизни мы действительно возвращаемся в то место и время, откуда и пришли, но возвращаемся иными, возвращаемся теперь уже со своим собственным опытом. И дай Бог каждому, чтобы этот его опыт Богом и завершился.
Терентiй Травнiкъ.
Из книги « Больше всего на свете». 2017
Просто когда-то в детстве шарик нашей души благодушно почивал во всем этом. Но плоскость социума вещь неустойчивая, качнулась, мы и покатились, сперва в школу, потом в институт, потом в работу, в семью, назвав это зачем-то жизнью. Увлекшись движением, мы вскоре позабыли о том, что имели
с самого детства и предпочли искать это заново. Видимо жить, это и значит сперва потерять Бога, потом искать Его и в завершении найти. Во всем этом самым главным является наш опыт. Господу нужен наш уникальный опыт. В том, как мы теряем, ищем и находим он и есть. Да, в конце жизни мы действительно возвращаемся в то место и время, откуда и пришли, но возвращаемся иными, возвращаемся теперь уже со своим собственным опытом. И дай Бог каждому, чтобы этот его опыт Богом и завершился.
Терентiй Травнiкъ.
Из книги « Больше всего на свете». 2017