С годами как никогда понимаешь, насколько нелепа жизнь ради материальных благ. Нет, я не говорю, что это плохо, я говорю, что нелепо. Действительно то, что мы называем имуществом, рано или поздно забирает у нас всё – и время, и силы, которые эволюция подарила нам для нашего же с вами развития, и прежде всего это касается души. Так что же это такое – душа? Либо это совокупность функций нервно-психической деятельности человека, как скажет материалист, либо это нечто, что является независимым фактором эволюции человека и остаётся после того, когда тело погибает. Поразительно, как активно Запад занимается поиском ответа на вопрос, есть ли жизнь после смерти, будто хочет понять, насколько было бы рационально, коли оно так, учитывать текущий ход событий. Представляете, что будет, если они это научно докажут? А будет полная и окончательная деградация, потому как всякая религия будет превращена в коррупционную схему ради грядущего бытия. Подлинная красота да и правота любого аскетичного опыта является именно в неведении. Признаюсь, в свое время меня это тоже весьма занимало, но как только я стал глубже и глубже постигать метафизический опыт бытия, то смысл существования жизни после смерти для меня потерял всякий смысл. При этом, как ни странно, вырос опыт любви. Личные переживания привели к тому, что для меня нет никакой необходимости в доказывании чего-либо: ни посредством религиозных чудес, ни посмертными откровениями, потому как это ровным счётом лично для меня ничего не меняет. Если говорить ещё проще, то мне не важно, есть ли Бог или Его нет, потому как я всё равно буду жить так, как диктует мне моя совесть, и если совесть есть глас Божий внутри человека, то пусть оно так и будет. Я не хочу Богу нравиться или угождать, но поступаю так, как не мог бы поступить иначе, чем о том говорит моя совесть. И если Бога нет (с чем я совершенно не согласен), то это никак не изменит мою жизнь, как бы ни был прав Фёдор Достоевский. Отсутствие Бога не даёт человеку права поступать против совести. Человек может отрицать существование Бога, но он не в силах запретить совести решать свою земную участь. Я уверен, что в конечном счёте не религиозные традиции, не наставления отцов церкви и даже не богослужения, но именно совесть связывает каждого из нас с Богом, независимо от нашего выбора или желания.
Терентий Травник. Из книги "В нужную сторону".
Терентий Травник. Из книги "В нужную сторону".