Думаю, что главной особенностью человеческого общества в будущем, если, конечно, люди справятся с выходом за пределы собственного эго, будет то, что земляне станут тщательно следить, чтобы среди них не было крайне бедных и крайне богатых людей, потому как и то, и другое рождает самые мерзкие отклонения в человеческом уме и душе. Нищета и роскошь – это два фактора, делающие из людей моральное ничтожество. И если нищего, худо-бедно, можно спасти куском хлеба, то богатого ничем спасти нельзя. Не случайно Христос сказал, что даже верблюду легче пройти сквозь игольное ушко, чем богатому в Царство Божие. Озабоченность деньгами превращает человека в живого мертвеца с баснословными возможностями, а потому вся кровь в истории человечества лежит на руках богатых. Они совращают, они заставляют, они насилуют, они пользуются слабостями ближних, презирают их и бесчинствуют. Конечно же, не все, но у большинства людей в достатке появляется такая черта, переход через которую способствует тому, что в душу вселяется дьявол, а дальше можно уже не продолжать. «Раздай всё и следуй за мной," - сказал Христос богатому юноше, отвечая на вопрос, что ему сделать, чтобы быть с ним. И тот не справился. При этом Христос не переменил решения: надо было раздать, и именно всё. Каково? В конце концов всё это у человека забирает смерть, но душа-то уже погублена. Так что стоит ли так дурить ради вскармливания собственной смерти? Понимаю, что это страсть, граничащая с одержимостью, а потому не дай вам Бог найти клад или выиграть в лотерею. Только не говорите, что вы тут же всё пожертвуете нищим. Уверяю вас, что это далеко не так просто. Дары ослепляют глаза даже мудрых, так что от сумы да от тюрьмы не зарекайтесь.
Мне не раз приходилось бывать и жить в монастырях. Как-то раз я стал случайным свидетелем молитвы одного, явно очень обеспеченного господина, который стоял на коленях пред образом Спасителя и слезно восклицал: "Господи, за что же ты так меня не любишь, что ежедневно посылаешь мне столько денег, что хватило бы на всё село". Странно, но на улице он неожиданно подошел ко мне и вдруг спросил:
— Служивый, а вам деньги случайно не нужны?
Я поблагодарил и ответил:
— У меня всё есть...
— Значит, вы тоже страдаете, - грустно проговорил он и побрел к вратам на выход.
Терентий Травник. Из книги "Вверх по течению".
Мне не раз приходилось бывать и жить в монастырях. Как-то раз я стал случайным свидетелем молитвы одного, явно очень обеспеченного господина, который стоял на коленях пред образом Спасителя и слезно восклицал: "Господи, за что же ты так меня не любишь, что ежедневно посылаешь мне столько денег, что хватило бы на всё село". Странно, но на улице он неожиданно подошел ко мне и вдруг спросил:
— Служивый, а вам деньги случайно не нужны?
Я поблагодарил и ответил:
— У меня всё есть...
— Значит, вы тоже страдаете, - грустно проговорил он и побрел к вратам на выход.
Терентий Травник. Из книги "Вверх по течению".