Вообще-то идеологическое воздействие СМИ заметить не так уж и сложно. Если информация долгое время имеет определенный, отчасти повторяющийся смысл, то это и есть идеологическая информация, и её достоверность может быть изрядно занижена. К примеру, если в СМИ кого-то очень долго ругают или слишком долго что-либо критикуют, - это самая обыкновенная обработка читателей, зрителей и слушателей. И целью является не просто о чем-либо рассказать, а навязать людям, вдолбить им, что всё, о чем говорится, так оно и есть. Успех зависит от количества ротаций.
Объективная подача информации устроена несколько иначе, и прежде всего таковая характеризуется разнообразием. В этом случае рассматриваются и разные стороны одного вопроса, причем как с отрицательной, так и с положительной стороны. В свое время Никита Сергеевич Хрущев, развенчивая культ личности своего предшественника, пользовался именно приемами идеологической обработки, когда о Сталине в прессе и по радио говорили только с отрицательной стороны. Увы, но все это - болезни государства. Сильным государство считается только тогда, когда позволяет СМИ давать разную информацию за весьма короткие сроки, тем самым не стремясь навязать и внушить людям что-то одно, но выгодное власти. Государству невозможно обойтись без идеологической работы, но важным является то, насколько нравственно эта самая идеология будет преподноситься. Если в стране массово насаждаются криминальные сериалы с их жестокостью, грубостью, пошлостью и цинизмом, то очевидно, что таким образом в людях вырабатывается терпимость к подобным вещам, но уже в реальности. Это - щит для беззакония. При этом важно и знать, и понимать, что виртуальный и медийный негатив сродни медицинским прививкам, когда в организме вырабатывается нечувствительность к болезни, но сама болезнь при этом остается. Это может быть оправдано в медицине, но не в социальной жизни. Ранние уроки полового воспитания в школе приводят не только к образованности в этом вопросе (это еще требует проверки,насколько нужна таковая), но и к развращенности детей и оскудению их чувственных ресурсов. В доказательство этому могу сказать, что в последнее время я почти не встречал в школе краснеющих детей, а все потому, что все они "привиты" от стыда колоссальным потоком откровенности в интимной жизни да и в других сферах. Неужели непонятно, что таким образом разрушается еще не сформированные качества души в человеке , и прежде всего такие, как умение любить, дорожить, ценить, уступать... Разве кто-то давал нам право коверкать души наших детей, разве это правильно? И можно предположить, что в будущем наши дети будут танцевать на наших с вами гробах... И стоит ли удивляться этому?
Терентiй Травнiкъ. Из книги "Нomopolysemos"
Объективная подача информации устроена несколько иначе, и прежде всего таковая характеризуется разнообразием. В этом случае рассматриваются и разные стороны одного вопроса, причем как с отрицательной, так и с положительной стороны. В свое время Никита Сергеевич Хрущев, развенчивая культ личности своего предшественника, пользовался именно приемами идеологической обработки, когда о Сталине в прессе и по радио говорили только с отрицательной стороны. Увы, но все это - болезни государства. Сильным государство считается только тогда, когда позволяет СМИ давать разную информацию за весьма короткие сроки, тем самым не стремясь навязать и внушить людям что-то одно, но выгодное власти. Государству невозможно обойтись без идеологической работы, но важным является то, насколько нравственно эта самая идеология будет преподноситься. Если в стране массово насаждаются криминальные сериалы с их жестокостью, грубостью, пошлостью и цинизмом, то очевидно, что таким образом в людях вырабатывается терпимость к подобным вещам, но уже в реальности. Это - щит для беззакония. При этом важно и знать, и понимать, что виртуальный и медийный негатив сродни медицинским прививкам, когда в организме вырабатывается нечувствительность к болезни, но сама болезнь при этом остается. Это может быть оправдано в медицине, но не в социальной жизни. Ранние уроки полового воспитания в школе приводят не только к образованности в этом вопросе (это еще требует проверки,насколько нужна таковая), но и к развращенности детей и оскудению их чувственных ресурсов. В доказательство этому могу сказать, что в последнее время я почти не встречал в школе краснеющих детей, а все потому, что все они "привиты" от стыда колоссальным потоком откровенности в интимной жизни да и в других сферах. Неужели непонятно, что таким образом разрушается еще не сформированные качества души в человеке , и прежде всего такие, как умение любить, дорожить, ценить, уступать... Разве кто-то давал нам право коверкать души наших детей, разве это правильно? И можно предположить, что в будущем наши дети будут танцевать на наших с вами гробах... И стоит ли удивляться этому?
Терентiй Травнiкъ. Из книги "Нomopolysemos"