То поколение, которое и понятия не имеет об СССР, достигло 30-летнего возраста… Вспоминаю себя: моё поколение, не имеющее достаточного понятия о войне, а тем более — о сталинизме, к началу перестройки достигло также 30-летнего возраста и погрузилось в пучину новых, казалось бы необратимых изменений для страны – ушло с головой в капитализм. Ситуации чем-то схожие, и это я к тому, что обратного пути, исходя из жизненного опыта, вроде как и нет. Уходя в капитализм, мы рушили Советский Союз, до конца не понимая, что именно идеалы и завоевания этой величайшей государственной системы и позволили всем нам выжить в период перестройки: все мы были родом из СССР, а это крепкая социальная генетика. Стараюсь вглядеться в тех, кто вырос на западных образцах жизни и мышления, пытаюсь понять их, но не вижу принятия того, что хотели бы до них донести те, кто, собственно, всё это им и прививал. На чем выросли наши дети? Как ни крути, но получается, что на зыбкой перестроечной неопределенности, и если что и было в этом фундаментального, то это, пусть и иллюзорное, но слияние с западным миром. Вот вам и основа мышления современного россиянина.
Лично мне нынешняя Россия напоминает того самого витязя на распутье, которому дышит в спину советское время, слева — пристроился несостоявшийся западный либерализм, замешанный на капитализме, а справа его выбора ждет очень условное русское национальное самосознание, приправленное неокоммунистическими сентенциями, а впереди… А что же впереди? Разумно предположить, что впереди — некий синтез того, что сзади, слева и справа, и названия для этого пока не существует. И та задача, которая сегодня сформулирована временем, точнее, её решение, предложено нынешним 30-40 летним россиянам. Каково! И это при отсутствии общенациональной идеи, при почти выкорчеванном патриотизме да еще и в условиях повсеместного подсаживания на евро-западные стандарты. Вот это да! Как говорится – не позавидуешь! А решать проблему всё равно придётся и делать это надо не через выбор какого-то из трёх предлагаемых путей, а через создание нового, лишь частично основанного на пройденном и опробованном. Видимо, всё намного сложнее, и сегодня российский витязь уже не на распутье, а на перекрестке, а если быть совсем точным — в его центре, то есть на Кресте. В какой-то степени Россия распята, и это приходится признавать всем, кто хоть немного понимает в жизни.
Не говорю о России в образе Мессии, но вспомнить о двух разбойниках, распинаемых одновременно с Господом, более чем уместно. Так что давайте вернемся к их разговору. «Один из повешенных на кресте злодеев злословил Иисуса и говорил: если Ты Христос, спаси Себя и нас. Другой же, напротив, унимал его и говорил: или ты не боишься Бога, когда и сам осужден на то же? И мы осуждены справедливо, потому что достойное по делам нашим приняли, а Он ничего худого не сделал. И сказал Иисусу: помяни меня, Господи, когда приидешь в Царствие Твое! И сказал ему Иисус: истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю» (Лк. 23:39-41).
Разбойник и сам терпел страшные физические мучения, но сознавал, что ему не осталось ничего, кроме нескольких часов страданий и смерти. Удивительно, что в эти последние мгновения земной жизни ему хватило силы духа сосредоточиться не на себе, а на Другом. На Пригвожденном к соседнему Кресту. Неожиданно он увидел гигантскую пропасть между собой, совершившим в жизни множество страшных и беззаконных дел, и Тем, кто нес такое же наказание без всякой вины.
Россия сегодня стоит перед выбором, кем из разбойников она является по отношению к Богу. Не буду углубляться в эту тему, но каяться России есть в чём, несмотря на все перенесённые ею страдания. Вот мы с вами и подошли к ответу на самый любимый мною вопрос: что делать? Ибо поиск виноватых давно прекращён, потому как это более не имеет ресурсов для дальнейшего обеспечения жизни наших детей и внуков. Когда со страною проблемы, то виноваты в этом все, разве что с разницей в степени вины. И если России удастся отойти от обвинений, свойственных тем, кто находится в роли жертвы, и она найдет в себе силы и мужество покаяться подобно благородному разбойнику, то воистину услышит слова Христа, обращенного теперь уже к ней: «Истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю».
В этом и есть решение задачи, поставленной сегодня перед нашими детьми – покаяние! Иного решения не существует, потому как переговоры, антисанкции и импортозамещение — всё это лишь попытки вылезти из пропасти. Безусловно они нужны, но в жизни бывают такие ситуации, когда только обращение к Богу, подобное тому, что исхордило от библейского разбойника, доводит решение задачи до максимально верного.
Терентий Травник. Из книги "Путеводитель".
Лично мне нынешняя Россия напоминает того самого витязя на распутье, которому дышит в спину советское время, слева — пристроился несостоявшийся западный либерализм, замешанный на капитализме, а справа его выбора ждет очень условное русское национальное самосознание, приправленное неокоммунистическими сентенциями, а впереди… А что же впереди? Разумно предположить, что впереди — некий синтез того, что сзади, слева и справа, и названия для этого пока не существует. И та задача, которая сегодня сформулирована временем, точнее, её решение, предложено нынешним 30-40 летним россиянам. Каково! И это при отсутствии общенациональной идеи, при почти выкорчеванном патриотизме да еще и в условиях повсеместного подсаживания на евро-западные стандарты. Вот это да! Как говорится – не позавидуешь! А решать проблему всё равно придётся и делать это надо не через выбор какого-то из трёх предлагаемых путей, а через создание нового, лишь частично основанного на пройденном и опробованном. Видимо, всё намного сложнее, и сегодня российский витязь уже не на распутье, а на перекрестке, а если быть совсем точным — в его центре, то есть на Кресте. В какой-то степени Россия распята, и это приходится признавать всем, кто хоть немного понимает в жизни.
Не говорю о России в образе Мессии, но вспомнить о двух разбойниках, распинаемых одновременно с Господом, более чем уместно. Так что давайте вернемся к их разговору. «Один из повешенных на кресте злодеев злословил Иисуса и говорил: если Ты Христос, спаси Себя и нас. Другой же, напротив, унимал его и говорил: или ты не боишься Бога, когда и сам осужден на то же? И мы осуждены справедливо, потому что достойное по делам нашим приняли, а Он ничего худого не сделал. И сказал Иисусу: помяни меня, Господи, когда приидешь в Царствие Твое! И сказал ему Иисус: истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю» (Лк. 23:39-41).
Разбойник и сам терпел страшные физические мучения, но сознавал, что ему не осталось ничего, кроме нескольких часов страданий и смерти. Удивительно, что в эти последние мгновения земной жизни ему хватило силы духа сосредоточиться не на себе, а на Другом. На Пригвожденном к соседнему Кресту. Неожиданно он увидел гигантскую пропасть между собой, совершившим в жизни множество страшных и беззаконных дел, и Тем, кто нес такое же наказание без всякой вины.
Россия сегодня стоит перед выбором, кем из разбойников она является по отношению к Богу. Не буду углубляться в эту тему, но каяться России есть в чём, несмотря на все перенесённые ею страдания. Вот мы с вами и подошли к ответу на самый любимый мною вопрос: что делать? Ибо поиск виноватых давно прекращён, потому как это более не имеет ресурсов для дальнейшего обеспечения жизни наших детей и внуков. Когда со страною проблемы, то виноваты в этом все, разве что с разницей в степени вины. И если России удастся отойти от обвинений, свойственных тем, кто находится в роли жертвы, и она найдет в себе силы и мужество покаяться подобно благородному разбойнику, то воистину услышит слова Христа, обращенного теперь уже к ней: «Истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю».
В этом и есть решение задачи, поставленной сегодня перед нашими детьми – покаяние! Иного решения не существует, потому как переговоры, антисанкции и импортозамещение — всё это лишь попытки вылезти из пропасти. Безусловно они нужны, но в жизни бывают такие ситуации, когда только обращение к Богу, подобное тому, что исхордило от библейского разбойника, доводит решение задачи до максимально верного.
Терентий Травник. Из книги "Путеводитель".