Пришедшему в этот мир человеку предлагается два способа проживания его жизни: кочевой или оседлый. Не могу сказать, что они совершенно разделены, скорее, взаимно проникновенны, но не настолько, чтобы один мог бы заменить другой. Выбор же начинается с юности, а дальше всё складывается согласно этому самому выбору. Таким образом появились целые народы как ведущие кочевой образ жизни, так и оседлый.
Но вернусь к конкретному человеку. Так вот, всякий, ведущий оседлый образ жизни, имеет множество преимуществ и прежде всего в развитии собственного таланта, духовных качеств и знаний. Именно оседлость и позволяет начинать и завершать сложные дела. Оседлость дала миру науку, искусство, накормила и напоила человечество. Кочевое мышление этому не предназначено. В оседлости человек строит дом, имеет перспективу в семье и работе, имеет друзей, коллег и последователей, он ставит перед собой задачи, решаемые годами и выполняет их, а не ограничивает себя на столетия временным жилищем и тем питанием, какое посылают обстоятельства. Кстати, в основном именно кочевники и совершали опустошительные набеги, когда у них заканчивалась пища. Увы, но у оседлости имеется и ряд печалей, свойственных только ей. Врастая корнями в жизнь, углубляясь в неё эмоционально, такой человек с большой скорбью переносит потерю родных ему людей, с горечью переживает утрату не только имущества, но и разлад государственности, распад смыслов и целеполагания. Кочевник — ветреный, он — странник на земле, его потери не так глубоки, потому как терять ему особо и нечего. Видимо, за то, что оседлым Бог бает много больше, Он и взыскивает с них гораздо больше, причем через страдания о потерях. Кого любит, того и наказует. Можно сказать, что таким образом, со слезами и болью, человека и его душу отдирают от привычного, от его образа мыслей, да и вообще от жизни, когда приходит время стать кочевником и покинуть эту жизнь. Увы, но боль утраты остаётся с теми, кто вас по-настоящему любил. Так что получается: всё не так уж и просто. Коль будешь один, то много не посеешь, а коли врастёшь в эту жизнь, то познаешь все её муки и страдания, а в утешение душа твоя разовьется, ибо ничто так ни развивает человека, как утраты, а самое главное, это отношение к ним. Вот вам и эволюция…
Терентий Травник. Из книги "ПРО1ОО".
Но вернусь к конкретному человеку. Так вот, всякий, ведущий оседлый образ жизни, имеет множество преимуществ и прежде всего в развитии собственного таланта, духовных качеств и знаний. Именно оседлость и позволяет начинать и завершать сложные дела. Оседлость дала миру науку, искусство, накормила и напоила человечество. Кочевое мышление этому не предназначено. В оседлости человек строит дом, имеет перспективу в семье и работе, имеет друзей, коллег и последователей, он ставит перед собой задачи, решаемые годами и выполняет их, а не ограничивает себя на столетия временным жилищем и тем питанием, какое посылают обстоятельства. Кстати, в основном именно кочевники и совершали опустошительные набеги, когда у них заканчивалась пища. Увы, но у оседлости имеется и ряд печалей, свойственных только ей. Врастая корнями в жизнь, углубляясь в неё эмоционально, такой человек с большой скорбью переносит потерю родных ему людей, с горечью переживает утрату не только имущества, но и разлад государственности, распад смыслов и целеполагания. Кочевник — ветреный, он — странник на земле, его потери не так глубоки, потому как терять ему особо и нечего. Видимо, за то, что оседлым Бог бает много больше, Он и взыскивает с них гораздо больше, причем через страдания о потерях. Кого любит, того и наказует. Можно сказать, что таким образом, со слезами и болью, человека и его душу отдирают от привычного, от его образа мыслей, да и вообще от жизни, когда приходит время стать кочевником и покинуть эту жизнь. Увы, но боль утраты остаётся с теми, кто вас по-настоящему любил. Так что получается: всё не так уж и просто. Коль будешь один, то много не посеешь, а коли врастёшь в эту жизнь, то познаешь все её муки и страдания, а в утешение душа твоя разовьется, ибо ничто так ни развивает человека, как утраты, а самое главное, это отношение к ним. Вот вам и эволюция…
Терентий Травник. Из книги "ПРО1ОО".