Что касается изменения внешности, то это - как игра… Но игра небезопасная, и правила ее очень непросты. Почти гусарская рулетка, с разницей разве что в степени риска, да и то - вопрос спорный.
Все мы созданы по образу и подобию Божьему. Сделать пластику лица равносильно тому, чтобы подойти к Богу да и сказать Ему : "А ну-ка, Господь, подвинься и не мешай, дай-ка я сам подправлю свой облик , мне виднее, как это сделать". И тут же, не мешкая, начинать чудить и экспериментировать, что по сути означает добровольно отпасть от Его воли. К слову сказать, наша внешность отрегулирована всеми наитончайшими настройками души и тела. Длинный нос и большие уши - тоже отрегулированные вещи... Это не генетическое уродство, а духовно-физическое многообразие. Менять свою внешность значило бы менять всю концепцию своего существования, вступив
+в противоречия с глубинными установками собственной жизни и, скорее всего, прийти к старости полу-, а то и всецело сумасшедшим. Пластика – дело новомодное , и последствия подобной переделки медицинским сообществом пока не изучены, да и состояние психики людей, проживших всю жизнь не собой, во времени ещё не отслежены. Это гламурное направление в медицине, близкое к эстетствующим татуированию и пирсингу, - пока эксперимент, заимствованный из среды поп-арта с расчетом на подростковую незрелость личности, а в таком состоянии человек может пребывать и до того возраста, когда ему будет уже за сорок, а то и за пятьдесят...
Как же надо себя не любить и не принимать, чтобы до такой степени взрастить гипервнимание к личному пониманию красоты собственного тела, подавив при этом естественный процесс его развития не только вмешательством пластических хирургов, но и болезненно-навязчивым культивированием голодания, диеты, фитнеса, шопинга, чрезмерного посещениям салонов красоты и тому подобных заведений.
С давних времен известно, что внешность каждого из нас изменяется изнутри духовной работой, и ни одна пластическая операция или процедура не вызовет к жизни позитивные харизматические потоки, не усовершенствует магнетизм души, не сделает человека очаровательным и не придаст ему шарма.
Этим и объясняется то, что люди, подвергшиеся пластике, а по сути медико-хирургическому клонированию, становятся, как говорится, все на одно лицо. Схема операций унифицирована , и в расчет идут прежде всего медицинские показания, но не эстетические. Главное, чтобы осложнений физиологического характера не было, а все остальное стерпится и слюбится. Но так ли это?
Лицо и личность - это единое целое, и прежде, чем превращать свою жизнь в вечный маскарад, следует очень хорошо подумать. Вот только кто будет думать? Хирургу надо зарабатывать, друзья здесь не советчики - свою голову ведь никому не приставишь, а сама жертва красоты думать о последствиях, видимо, не может.
Терентiй Травнiкъ. Из писем и дневников. Книга вторая.
Все мы созданы по образу и подобию Божьему. Сделать пластику лица равносильно тому, чтобы подойти к Богу да и сказать Ему : "А ну-ка, Господь, подвинься и не мешай, дай-ка я сам подправлю свой облик , мне виднее, как это сделать". И тут же, не мешкая, начинать чудить и экспериментировать, что по сути означает добровольно отпасть от Его воли. К слову сказать, наша внешность отрегулирована всеми наитончайшими настройками души и тела. Длинный нос и большие уши - тоже отрегулированные вещи... Это не генетическое уродство, а духовно-физическое многообразие. Менять свою внешность значило бы менять всю концепцию своего существования, вступив
+в противоречия с глубинными установками собственной жизни и, скорее всего, прийти к старости полу-, а то и всецело сумасшедшим. Пластика – дело новомодное , и последствия подобной переделки медицинским сообществом пока не изучены, да и состояние психики людей, проживших всю жизнь не собой, во времени ещё не отслежены. Это гламурное направление в медицине, близкое к эстетствующим татуированию и пирсингу, - пока эксперимент, заимствованный из среды поп-арта с расчетом на подростковую незрелость личности, а в таком состоянии человек может пребывать и до того возраста, когда ему будет уже за сорок, а то и за пятьдесят...
Как же надо себя не любить и не принимать, чтобы до такой степени взрастить гипервнимание к личному пониманию красоты собственного тела, подавив при этом естественный процесс его развития не только вмешательством пластических хирургов, но и болезненно-навязчивым культивированием голодания, диеты, фитнеса, шопинга, чрезмерного посещениям салонов красоты и тому подобных заведений.
С давних времен известно, что внешность каждого из нас изменяется изнутри духовной работой, и ни одна пластическая операция или процедура не вызовет к жизни позитивные харизматические потоки, не усовершенствует магнетизм души, не сделает человека очаровательным и не придаст ему шарма.
Этим и объясняется то, что люди, подвергшиеся пластике, а по сути медико-хирургическому клонированию, становятся, как говорится, все на одно лицо. Схема операций унифицирована , и в расчет идут прежде всего медицинские показания, но не эстетические. Главное, чтобы осложнений физиологического характера не было, а все остальное стерпится и слюбится. Но так ли это?
Лицо и личность - это единое целое, и прежде, чем превращать свою жизнь в вечный маскарад, следует очень хорошо подумать. Вот только кто будет думать? Хирургу надо зарабатывать, друзья здесь не советчики - свою голову ведь никому не приставишь, а сама жертва красоты думать о последствиях, видимо, не может.
Терентiй Травнiкъ. Из писем и дневников. Книга вторая.