Как-то раз в разговоре с мамой я поинтересовался у нее, как ей удалось создать и сохранить себя в советское время, и она ответила, что они с детства верили в то, что слышали по радио, о чем читали в книгах и газетах. И пусть это были наивные фильмы и простые книги, но тому, что они несли в себе, хотелось верить, и люди верили. Сегодня, всматриваясь в кинофильмы того времени, вчитываясь в стихотворные строки тех лет, я понимаю, что те люди, которые всё это создавали, смогли подарить моим родителям и их поколению счастливую жизнь. И совершенно неважно, что они верили в иллюзию, но именно вера создала и сохранила их людьми. Мастерам искусства и культуры тех лет удалось создать такую форму и такое содержание, благодаря которым человек обретал праведную силу, живущую в согласии с его совестью и честью. Он был правильно ориентирован. Да, тогда мало говорили о Боге, но все равно было нечто великое, которое и позволяло людям созидать свою душу. Вспоминая разговоры с мамой, я пришел к выводу, что самая сильная вера там, где нет никаких знаний о вере, методов её познания и рассуждений об этом.
Позже мама стала ходить в храм. Для неё было важно соединить то, чем она владела, с тем, что ей говорили в церкви. Это было не просто, поскольку в современную жизнь вошло много соблазнов, которые мешали ей воспринимать происходящее в церкви правильно. Какое-то время для неё было ориентиром внешнее поведение духовенства, которое нередко противоречило её нравственным требованиям. В наших беседах я старался отвлечь её от этого соблазна. Это было нелегко, но получилось. В какой-то момент ей удалось более не соединять социально-административную церковную деятельность с самой идеей Богопознания, и помогла этому только любовь… Постепенно форма потеряла для неё всякое значение, и осталось только содержание.
Терентий Травник. Из книги "Домашнее задание".
Позже мама стала ходить в храм. Для неё было важно соединить то, чем она владела, с тем, что ей говорили в церкви. Это было не просто, поскольку в современную жизнь вошло много соблазнов, которые мешали ей воспринимать происходящее в церкви правильно. Какое-то время для неё было ориентиром внешнее поведение духовенства, которое нередко противоречило её нравственным требованиям. В наших беседах я старался отвлечь её от этого соблазна. Это было нелегко, но получилось. В какой-то момент ей удалось более не соединять социально-административную церковную деятельность с самой идеей Богопознания, и помогла этому только любовь… Постепенно форма потеряла для неё всякое значение, и осталось только содержание.
Терентий Травник. Из книги "Домашнее задание".