Если бы меня сейчас спросили о том, что я больше всего не люблю в людях, то я бы ответил, что это – зло! Я терплю зависть, жадность, хитрость - мало ли что! Терплю вредность, обидчивость, трусость, необязательность, наглость, высокомерие, глупость и, пожалуй, всё то, о чем я и не вспомнил, а вот со злом как-то у меня не складывается. Много думал о том, а что вообще я считаю злом, но так и не нашёл подходящего определения, за исключением одного: зло, с моей точки зрения, это такое свойство человека, которая делает его способным выбрасывать из себя сразу всё, о чём я сказал выше. Иными словами, злой человек способен на зависть, жадность, хитрость, вредность, обидчивость, трусость, необязательность, наглость, высокомерность, глупость и, пожалуй, на всё то, что я и не вспомнил.
Вот завистливый — он и есть завистливый. Жадный — он и есть жадный. Всё это как-то переносимо, а вот злой — это совсем другое. Увы, но нередко я встречал именно злых людей, и тогда я снова задавался вопросом: откуда у них зло, а по-иному — самое настоящее отсутствие любви. Да-да, в таких людях почти нет любви! Ответ пришёл случайно и оказался на редкость точным: злость – это выраженное проявление гордыни, питающейся неудовлетворенностью собой. Вот и всё!
Так что всё христианство направлено на одно – на борьбу со злом в человеческой природе.
Терентий Травник. Из книги "Записки обыкновенного человека".
Книга вторая.
Вот завистливый — он и есть завистливый. Жадный — он и есть жадный. Всё это как-то переносимо, а вот злой — это совсем другое. Увы, но нередко я встречал именно злых людей, и тогда я снова задавался вопросом: откуда у них зло, а по-иному — самое настоящее отсутствие любви. Да-да, в таких людях почти нет любви! Ответ пришёл случайно и оказался на редкость точным: злость – это выраженное проявление гордыни, питающейся неудовлетворенностью собой. Вот и всё!
Так что всё христианство направлено на одно – на борьбу со злом в человеческой природе.
Терентий Травник. Из книги "Записки обыкновенного человека".
Книга вторая.